La France que j’ai quittée en 2007 à la grâce d’une expatriation

Je peux aussi témoigner que ce qu’elle dit s’appliquait également aux métisses comme moi, la familiarité immédiate “tu” et pas “vous”, la grivoiserie facile, le harcèlement et le manque de respect etc. Cette vidéo, a été faite par cette femme en 2007 – l’année où j’ai quitté la France. Je peux vous dire que les rares fois où je suis retournée en France, on ne peut pas dire que la situation se soit améliorée… 

J’ai peut être moins de droits aux Emirats qu’une femme européenne blanche n’en a en Europe mais j’ai très certainement plus de droits ici que je n’en aurais jamais eu en France en tant que métisse  

http://www.youtube.com/watch?v=PPf0aRRkQm0&feature=related

 J’ai eu beau expliquer au juge, lui prouver que j’avais cherché, sans succès, un travail à la hauteur de mes qualifications. J’avais beau mettre en exergue que sans travail, je n’aurais pas le droit (en tant qu’indienne) selon leurs propres lois sur l’immigration de vivre sur sol français, européen ou suisse. On m’a fait comprendre à demi-mots que je devais accepter un compromis, un travail beaucoup moins payé, un travail d’un niveau de loin inférieur à mes compétences parce qu’un tel travail, on me le donnerait très certainement. Sous-jacente est la pensée qu’on ne prononce pas haut, qu’on n’indique pas clairement qu’après tout, c’est tout ce à quoi je peux aspirer en tant que femme de couleur.

De grâce, de quoi je me plains, après tout je ne suis pas en train de laver les carreaux dans une belle maison de la république blanche, de passer un torchon sur des vitres ou la machine à nettoyage automatique dans les grandes surfaces, travaux réservés normalement à des gens comme moi. J’ai le droit d’évoluer, un peu, mais pas trop quand même, n’exagérons rien…. 

 

I can also testify that what she says also applies to half breeds like me, the familiarity, immediate “tu” instead of “vous”, the jeering, the harassment, lack of respect etc. This video was in 2007 when I left France and I can tell you it did not become any better the rare times I went again to France.
 

I may have less rights in the UAE than a white European woman may have in Europe but I definitely have more rights here than if I were back in Europe as a “half-breed”
 

I am being blamed by the French justice for not going back to Europe, notably of not coming back and settling down in France. This is not what I would want to go back to, had I had the choice; a not so subtle form of oppression.  Even though I explained to the judge, proved that I had searched for a job and not obtained it despite my qualifications, explained that without the job I was not allowed per their own immigration rules to come back on French, European or even Swiss soil, I was made to understand that I could compromise and accept a far less paid job, accept a very low level job because that would be made available to me. Underlying is the unmentioned thought that, after all, that is all I should aspire to as a coloured woman.
 
Pray what am I whining for? After all I am not washing the floor in the beautiful house of this white republic nor am I cleaning the window panes nor even using this huge automatic machine to clean the floors of their huge supermarkets, works that would normally be reserved to people like me. I may evolve, a bit, but not too much. Let’s not overdo it, shall we… 

Féminisme français, féminisme dédié, orienté et peu partagé

On pourrait s’insurger contre ce que j’écris, me signaler qu’en plus d’être la patrie des droits de l’homme, la France est également le chantre de la liberté féminine. Que la France est le champion des femmes maltraitées ou contre lesquelles on discrimine.

Cela dit, force est de constater que beaucoup de témoignages rapportent que ce féminisme qui veut libérer les femmes d’outremer, les femmes sous un régime totalitaire mais pas sur sol français (ex Sakineh en Iran), ne se penche pas trop sérieusement et systématiquement sur le sort des femmes de couleur ou alors le fait seulement quand le cas est vraiment trop flagrant. Les demi-teintes, ce qui ne peut être clairement prouvé par manque de procédures, on n’y pense pas à deux fois.

Comme cette dame de couleur le dit elle-même, venant d’une Amérique où le féminisme voulait et sert effectivement en toute égalité toutes les femmes:

“Ce mythe de féminisme français est vraiment troublant…Le féminisme français a laissé choir les femmes parce que tout ce qu’il a fait c’est d’aider des femmes européennes et françaises blanches et ce que vous voyez ici en France est une terrible, terrible distance entre la manière dont vivent les femmes blanches françaises et celle dont vivent les femmes de couleur”…

Prenez également ce témoignage de ma part pour les détracteurs. Je suis une femme de couleur et je ne satisfais pas aux clichés faciles de la femme de couleur inculte, qui n’est pas d’accord de travailler dur et de mériter une place au soleil. Je suis une tache noire (ou demi-noire) sur cette théorie néo-raciste blanche de “les femmes de couleur en France ne font pas grand chose pour sortir de leur HLM/taudis/gourbi/hijab/burqa/misère” (au choix pour les qualificatifs qu’on voudrait asséner à nos origines)…

http://www.youtube.com/watch?v=uGOiqtR6QG0&feature=related

One could stand up against what I write, tell me that France is not only the land of  human rights but is also the faithful crooner of women’s lib. That France is the champion of women who are badly treated or against whom there is discrimination.

However, it is a blinding fact that many testimonies vouch that this feminism that wants to free women in overseas countries, women under a totalitarian regime but not on French soil (eg. Sakineh in Iran), does not take to heart too seriously or at least not systematically the plight of coloured women or only if the case is really too visible. Difficult shady situation, where clearly nothing can be proven because of the lack of proper procedures in the justice system, nobody gives that a second thought.

As she says it herself, coming from America where feminism was meant to and does serve equally all women:
“This myth of French feminism is terribly disturbing…French feminism has failed women because all that they did was help white European, French women and what you see here in France is a terrible, terrible distance between the way in which french white females live and french women of colour”…

 Take it also from me. I am of colour and I do not satisfy the usually easily dusted away protests using clichés of females of colour being uneducated and unwilling to work hard and deserve their fair share of limelight. I am a disturbing dark blotch in the theory of coloured women in France deserve their plight…

La justice française est elle meilleure que la police française?

Regardez comme la police française traite les enfants de femmes noires. Des enfants dont la tête heurte le sol et qui sont traînés sans une once d’humanité par terre avec leur mère. Pouvons-nous nous attendre de leur justice de traiter les métisses d’une meilleure manière et de leur donner leurs droits? Ils ne sont pas traînés physiquement mais légalement dans une situation qu’ils refusent par avance en témoignant. On ne leur donnera pas leurs droits, la “Justice” française ne les écoutera pas car cette justice n’a à coeur que  la défense des droits de ceux qui sont intégralement blancs. Certainement pas les droits des quarts blancs ni les demi-noires. Dites-moi pourquoi dans la terre de Liberté, Egalité, Fraternité, aucune de ces trois valeurs ne nous est appliquée avec mes enfants? Si j’en parle, on me dit “outrage à magistrat”, outrage à la France et je risque prison et amendes… Quelle liberté? Quelle égalité?

Paul, Paul Eluard, ressors tes cahiers d’écolier pour leur rappeler ce qu’elle voulait dire ta liberté…

http://www.youtube.com/watch?v=siSLS1RhKwI

Look at how French police treats children of fully black women. Children whose heads hit the ground and who are dragged without an inkling of humanity on the floor with their mothers. Would we expect their justice to treat “half breeds” in a better way and give them their rights? They are not dragged physically but legally into a situation they refuse in advance by their testimony. They will not be heard by French justice because this justice only seems to have at heart the rights of fully white people. Definitely not those of quarter black or half black people. Please tell me why in the land of liberty, in the land of equality, in the land of freedom we have neither of these three values granted to us? If I speak, they say that I am in contempt of court, in contempt of France and that I should be imprisoned, that I should pay fines…

Paul, Paul Eluard, please bring out your schoolbooks and remind them of all what your liberty was supposed to mean.

La justice française doit évoluer

Je partage avec ceux qui veulent bien la regarder en intégralité une vidéo qui montre comment le sytème de justice américaine permet d’endiguer les dérives et d’empêcher des transformations ou manipulations des faits. Si manipulation ou transformation il y a, c’est possible de l’identifier par la consultation des faits réels tels qu’ils se sont déroulés ou par l’extrapolation quand cette consultation n’est pas possible parce que le document juridiquement nécessaire n’existe plus.

Avec la justice américaine, il est très difficile de tricher sur les faits. Dans toutes les audiences, absolument tout ce qui est dit, même les bruitages (tels que toux) sont reproduits. Il n’est pas possible de manipuler ou de reformuler les faits. Une partie à la procédure ne peut pas prétendre quelque chose qui ne serait pas vrai parce que tout est consultable et minutieusement enregistré. La justice elle-même ne peut pas interpréter. Les droits de tout le monde sont préservés, documentés.

On aura beau reprocher aux américains tellement de choses, on ne peut pas leur reprocher leurs procédures de justice.

A quand, en France, de mesures pareilles? Le budget national a sans doute d’autres soucis bien plus importants que le budget de la justice…

http://www.youtube.com/watch?v=lB_Hl4bcQNc&feature=related

One may reproach many things to Americans and I’ve heard many friends rant but what you definitely can’t reproach them today is their impeccable justice procedures.

When, in France, will they have similar measures? The national budget seems to have other more important items than the justice budget.

With American justice, it is difficult to cheat on facts. In all hearings, absolutely everything that is said, even noises (like coughs) are recorded. It is not possible to manipulate or reformulate the facts. A person who is a party to the procedure cannot claim something that is false because everything can be consulted and is minutely reported. Justice itself may not interpret as it pleases. Everybody’s rights are preserved and documented.

This video is to illustrate how the American justice system can stop all shameful excesses and not allow transformations or manipulations of the reality. If there is manipulation or transformation, it is identifiable either by the review of the facts as they happened or by inferring from the absence of the documents / other media supports that were legally required to be available for review.